De l'amour passion au plein amour

Le coup de foudre se réduit à une simple excitation sexuelle sans aucun rapport avec l'amour ou l'amour-passion.

D'ailleurs, comment pourrait-on aimer une personne que l'on vient de tout juste rencontrer ?

L'excitation extrème serait principalement causée par le fait que nous sommes mis en présence de notre fantasme, plus précisément d'une images idéalisée d'un certain type de personne. Le hasard nous place un jour ou l'autre côte à côte avec ce modèle fait sur mesure que nous avons des années durant entretenu dans l'imaginaire. Or, éprouver de l'attirance pour une personne n'équivaut pas à ressentir de l'attachement. L'amour exige de l'attirance et de l'attachement.

L'amour, c'est être bien ensemble dans un quotidien serein et sans risque. Il y a complicité dans la relation. On mise sur le calme, la stabilité, la continuité, l'équilibre et l'égalité des rapports. On accepte que l'autre nous déçoive, qu'il ne soit rien de plus qu'un être humain, c'est-à-dire un être limitié et réel.

Si nous aimons passionnément un être que nous croyons unique au monde, ce n'est pas tant à cause de ce qu'il est, c'est plutôt attribuable à notre désir d'être amoureux d'abord et, ensuite, à notre façon de voir l'autre, c'est-à-dire de la manière toute particulière que nous avons de nous le représenter, de nous l'imaginer. Nous ne percevons pas l'autre tel qu'il est, nous le percevons d'une manière telle qu'il nous soit possible de l'aimer passionnément. À la limite, ce n'est pas l'autre qu'on aime mais la passion qu'il nous permet d'éprouver. Ce n'est pas à l'autre, non plus, auquel nous nous abandonnons mais ce qui, en lui et au-delà de lui, nous permet de nous dépasser.

Somme toute, l'être aimée a très peu de réalité. Il a été construit de toutes pièces par le travail de l'imaginaire. En ce sens, la passion amoureuse mythifie l'autre. Ce que nous aimons, c'est la représentation que nous nous en faisons. Un dicton populaire ne dit-il pas que l'amour est aveugle ?

Éprouver de l'amour-passion pour une personne, c'est considérer cette personne comme essentielle, en avoir la ferme conviction et en ressentir le profond sentiment.
Mais pourquoi est-elle si essentielle ?
Qu'est-ce qu'elle a tant pour que nous l'aimions tant ?
Peut-être beaucoup, peut-être si peu !

Lorsque nous sommes passionnément amoureux, l'autre devient pour nous exceptionnel, non pas parce qu'il l'est effectivement, encore peut-il toutefois l'être, mais parce que la nature même de ce que nous vivons alors rend la personnes aimée extraordinaire à nos yeux.

Pourquoi sommes-nous devenus tout à cou aussi sourds et aveugles au principe de la réalité ? Tout simplement parce que, dans l'amour-passion, la raison se voit substituer sa fonction législatrice. Ce n'est plus elle désormais qui se trouve au poste de commande.
Il n'y a pas de raison à la passion.
L'amour se rit de la sagesse et de la raison.

L'amour-passion est un envoûtement dont je ne peux identifier la cause. C'est, en quelque sorte, aimer sans raison !
Qu'est-ce qui nous séduit tant chez l'être aimé ?
Nous ne saurions pas vraiment le dire... puisque la raison est totalement absente du processus amoureux.
L'amour-passion est une plongée dans l'inconnu.
Il est rarement une découverte objective de l'autre.

Les raisons pour lesquelles un individu se sent attiré par une personne, par ce qu'il perçoit de l'autre ou projette sur elle, forment un échevau toujours difficile à démêler, mais il n'en demeure pas moins qu'une large pat d'imaginaire entre dans l'amour-passion.

Il est un état où la frontière entre l'imaginaire et le réel reste mal délimitée, un état dans lequel il est presque impossible à l'individu d'analyser avec exactitude ce qui lui arrive, hormis la force des sensations, un état où l'individu sent jaillir en lui des énergies insoupçonnées qui l'émerveillent autant qu'elles le dépassent, où l'individu rêve sa vie au lieu de l'analyser et de la contrôler.

Lorsque nous aimons passionnément un être, nous voulons que cet amour soit définitif, qu'il dure toujours mais, au fond, nous savons très bien que, dans la vraie vie, celui-ci est périssable, que toute passion dévorante conduit de fait à une rupture inévitable.

L'amour-passion est éphémère dans les faits. Il conduit inévitablement, plus tôt que tard, à la rupture, à la déchirure, à la douleur.

Aimer de passion une même personne durant toute une vie est une illusion.

Vient un jour ou l'autre où il finit par devenir ce qu'il est et n'a jamais cessé d'être. On lui refuse alors la réalité. Avant, il devait être un autre pour être aimé. Depuis qu'il est lui-même, en pleine lumière, il devient l'étranger.

L'amour-passion, confronté à la vie réelle, à la vie quotidienne, ne peut que s'émousser, s'étioler, pour enfin s'éteindre complètement en tant que passion.
Le quotidien, c'est le test final de la passion amoureuse.

On cesse d'aimer passionnément quand notre amour se refroidit, c'est-à-dire lorsque cesse le rêve ou le délire qui l'accompagne, quand il est confronté à la routine, aux responsabilités, aux contigences et aux calculs. L'amour-passion entre en période de déclin quand la relation s'effiloche, s'avachit parce que l'accoutumance s'y installe, quand le désir de l'autre s'amoindrit, quand on constate amèrement qu'on s'est conté une histoire où on se croyait à deux alors qu'on était seul.

On s'aperçoit qu'on a été amoureux d'une image, d'une émotion plutôt que de quelqu'un.

Pour l'un des deux partenaires (celui qui est laissé), le monde s'effondre tout à coup. C'est désormais la fin de l'enchantement amoureux et le début du supplice ! C'est la perte du temps, de l'espace, de ce qu'on avait construit ensemble. C'est vivre comme une injustice énorme le fait que l'être que l'on aime éperdument ne nous aime plus. C'est vivre dans une impasse. C'est la mort pour celui ou celle qui est quitté(e). La personne se sent alors inhabitée, qu'elle n'a plus envie de rien, qu'elle travaille mal, qu'elle ne mange plus, ne dorme plus, étant hantée par les souvenirs de leur passé amoureux encore brûlant.

Par la suite, on craint, en s'inscrivant dans une passion amoureuse profonde, d'échapper à soi-même. En se livrant corps et âme à l'autre, on s'oublie soi-même. Et on ne veut plus se laisser envahir par l'autre.

Ces personnes misent désormais sur une relation intime, complice et amicale. Ils valorisent un rapport paisible et serein. Il remplace la passion par la tendresse.

L'être humain possède, il est vrai, plus de désirs que de besoins.

Extrait du livre du même titre, de Jacques CUERRIER et Serge PROVOST, Éditions Stanké, 1988.

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